今天是这学期董静老师《世说新语》的第五课，随着讲义，老师还给每个同学准备了重阳节礼，一份三页纸的重阳故事。

　　转眼又入了秋，余热仍在，霜风渐起，两日后的九月初九便是重阳。这节日的缘起，藏在《续齐谐记》里费长房与桓景的古老传说。

　　汝南桓景，随费长房游学数载。一日长房预言，九月初九家中将有灾厄，嘱他缝制绛色香囊，盛满茱萸系于臂间，举家登高，共饮菊花酒，方能避祸。桓景携家人登临远山，日暮归家，才知家中禽畜代为承受灾殃。                  自此，重阳登高、佩茱萸囊的习俗流传千年。登高舒展筋骨，望远疏解心怀，身得舒展，心旷神怡，方能祛病健身，是古人藏在广阔天地间的养生智慧。

  古人重阳，一物一食皆本草。三补(熟地、萸肉、山药)三泄(丹皮、茯苓、泽泻)一起制成六味地黄丸。辛辣、芳香、温热、外散、走窜、祛寒湿。

　　重阳佩戴的茱萸分食茱萸、山茱萸(涩精止泻)、吴茱萸。越椒、艾子温中止痛理气，辛香温热，能辟除秋时秽恶瘴气;菊花采茎叶酿为菊酒，可以清肝明目、平降肝阳，缓解秋燥带来的头昏目赤。秋日肃杀，疫病易生，一枚茱萸囊，一盏菊花酒，以草木之力护佑人身，将本草药性融进节日仪式。陶潜诗云“酒能祛百虑，菊解制颓龄”，便是赞颂菊酒安养身心的妙处。

　　岁月流转，禳灾避祸的玄谈慢慢淡去，重阳多了绵长的人间情思。王维身在异乡，遥望故土写下“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。茱萸依旧，登高如故，却多了佳节思亲的淡淡怅惘。江南秋日更有别样风物，袁学澜笔下的重阳，肥蟹佐萸觞，栗粽伴花糕，对菊吟诗，尘烦尽散，在秋日静好里安享佳节。

　　重阳佩茱萸登高源自玄学，玄学有两套流传最广的“三关”：

　　一套是丹道气脉三关(尾闾、夹脊、玉枕)，是向内修身、运转真气的身体关隘;

　　另一套是心性修行三关：财关、情关、生死关，是人间红尘里的心性修炼。

　　道家言修行，必经玄学三关。一关炼取舍，二关勘牵绊，三关观无常，恰似重九重阳，阳极转阴，正是天地试炼人心之时。

　　第一关，财关，炼得失之心。世人困于财物，得则狂喜，失则惶然。这一关，考的是取舍，富贵不迷，清贫不怨。就如费长房于市肆之间，见壶公悬壶，不恋俗世薪俸，一心向道。财不是祸，贪念才是枷锁，过此一关，方能看淡外物盈虚。

　　第二关，情关，勘爱恨纠缠。人间万般羁绊，最难是情缘。情本身并非劫，放不下的执念才是关。缘来从容相待，缘去安然放手，方能渡情关。

　　第三关，生死关，看破世事无常。《续齐谐记》桓景重阳避灾的故事，便是这一关的隐喻。费长房预知灾厄，令全家登高避祸，禽畜代受祸殃。天地灾劫，生灭流转，世间万物皆有定数。读懂生老病死本是时序轮回，如秋来叶落，重九肃霜。过生死关，心无惶恐，自在安然。

　　重阳佩茱萸，饮菊花酒，登高望远，不只是避禳灾厄，亦是古人借天时自渡三关。茱萸辟浊，清身外之秽;菊酒安魂，平心中燥郁;登高望远，拓宽胸襟，放下执念。

　　玄学三关，从来不是天地设下的险隘，关卡在人心。关关难过关关过，历财、情、生死三境，得清净澄明，方能于秋日风霜里，守住本心，岁岁平安。

　　老师还给我们普及了一下菊花茶，国内有四大道地名菊：亳菊(亳州)、滁菊(滁州)、贡菊(黄山)、杭菊(杭州)，功效各有侧重。白菊(杭白菊)善平肝明目，最适合秋日护眼，也是古时酿制菊酒首选;黄菊(胎菊)疏散风热，适合风热感冒、咽喉干痛;野菊(苦菊)药性苦寒，专攻清热解毒，不宜长期日常饮用;雪菊可通便泻热，涤荡体内燥热。秋日肃杀，疫病易生，一枚茱萸囊，一盏菊花茶，或是一杯陈年菊酒，以草木之力护佑人身，将本草药性融进节日仪式。陶潜诗云“酒能祛百虑，菊解制颓龄”，便是赞颂菊饮安养身心、延缓秋燥颓气的妙处。

　　三十五载光阴倏忽而过，犹记当年重阳日，与友人同登常州舣舟亭。凭栏远眺，京杭运河之水滚滚向东，顺流而去。落日余晖铺洒水面，波光潋滟，粼粼碎影随波涛远去。恰似东坡先生“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　(书画和文史语言学院 杨志珍)