“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子的这短短四句话，十二个字，经杨老师深挖细读“道，德，仁，艺”，四个字是我们立足于社会的生存技能，前三字是指我们的道德修养，是立足于社会的基本功。教我们做事先学会做人，即先“立人”;仅有“道，德，仁”还不够，还得有生存的基本技能“艺”，即一技之长，使自己成为一个“器”而“立达”。

　　如果一个有“道，德，仁”又具备“艺”的人，他肯定是一个有格局“能达人”的人，他的人生之路定是宽又长且远。

　　今天杨老师以历史人物“李斯”为例，李斯是儒家“荀子”的学生，跟老师学到了不少的“艺”，学到了老师的“帝王之术”，他觉得可以毕业了，到秦国闯荡江湖，受到吕不韦的重任，官至丞相，帮秦始皇成就了帝业。因他一心改变命运，不作“厕鼠”，立志“仓鼠”，不注意“道，德，仁”的修养，以致在“沙丘之变”中，助纣为虐帮赵高迫害秦始皇长子扶苏，立次子胡亥继位为秦二世，埋下了短命王朝的祸根，致使秦二世而亡，最终李斯自己也不得善终，落得腰斩灭三族的悲惨下场。

　　杨老师举的这个例子，更加充分说明一个人的道德修养是多么重要。

　　国家政要尚且如此，难道我们贫民老百姓就不需要“道，德，仁”的培植了吗?一个没有“德性”的人，他的技艺再好，谁愿意跟他打交道，又有哪个领导敢用他。你觉得他的路会“宽，长，远”吗?

　　有时候我们常抱怨社会不公，命运不济，其实我们都要扪心自问，自己怎样?

　　无论我们身处何种身份，都要提高自身的道德修身，作为家中长者，为晚辈树立一个好的榜样，拥有一个好的家风，齐小家走向社会而平天下。

　　每天学一点，进步一点，集腋成裘，聚沙成塔。

　　(书画和文史语言学院 龙其碧)