今读《论语·雍也第六》第二十八章“子见南子，子路不说。夫子矢之曰：予所否者，天厌之!天厌之!”画面感很足。南子是卫国国君卫灵公的夫人，生得漂亮聪明，很得卫灵公宠爱，南子很有政治才能，是当时卫国的实际掌权者。孔子为了在卫国推行仁道而见了南子。但子路很不高兴，指责老师为什么要去见南子(在当时，南子在卫国的名声很不好，南子生于宋国，曾与宋国公子朝私通。在子路眼里南子就是一个荡妇)?面对子路的指责，孔子气得对天发誓，我和南子会面什么不当事都没做，如果做了，让上天惩罚我!

　　读这章时，让我想到了久远认识的两个人，一个仅有一面之交;一个同校不同系，毕业分配同一城市不同单位，她从事艺术行业我从教，偶有点面之交。先说一面之交的田文(或叫田苗，名字记不太清了)，时间追溯到20世纪80年代早期，那时我在西藏山南地中任教。时值年末，我休假探亲，在贡嘎机场候机厅办理候机入住手续，在那个时代，整个国家都很落后，此时的西藏蛮荒原始，处于沉寂未开发期。贡嘎机场就只有一条飞机跑道，停一两架飞机的停机坪，几间简陋的平房，周围被群山环抱，那天，阳光灿烂，晴空万里一览无余，一架从成都飞往拉萨的波音737飞机，徐徐降临在贡嘎机场，身穿青蓝着装的男女乘客们，灰头土脸，一手拎着鼓鼓囊囊拉练旅行大包，一手抱着装满蔬果的纸箱从舷梯上慢慢下来，突然眼前一亮，一位身高在165cm上下，头戴白色贝雷帽，戴着一墨镜，上身穿浅蓝色毛衣，围一淡蓝色围巾，下着深色稍紧身背带裤，脚蹬黑色马靴，外套米色呢大衣，提着浅色皮箱从舷梯上款款下来，好一个鹤立鸡群，惊为天人的天外来客，摩登女郎!万众瞩目!

　　等我办理完入住手续，来到两人居住房间，房间很简单，只有两对着的床铺，床底下各放有一脸盆，别无其他，哇塞!其中一床烟头一地，何许人也?

　　一会儿噔噔噔敲门声，打开房门，只见肤如凝脂，螓首蛾眉“天外来客”，“你好!有幸今晚我们同室”，我忙应好，好，好!她径直走到床边坐下来。从怀里掏出大前门香烟，先递我一支，我不会抽，她自我点上，自我介绍，“我叫田文，工作于人民出版社，从事诗歌创作，这次来西藏采风。”接着我也作了自我介绍，开始了我们有意思的交流(主要听她说，我是被动地答)当她问我“你有情人吗?”我直摇头，她马上就讲述她的私生活，她与她丈夫是同学，他们各自都拥有情人，都相互尊重各自的私生活，都可把情人带到家里过夜，如果丈夫的情人来，把床留给丈夫和情人，自己睡沙发等等。她抽香烟是一根接一根，一会儿烟头又堆了一地，我主要是听众。两个初次见面且完全不在一个频道上的陌生人'聊了很久。简直不可思议。

　　第二天我们各自道别，她深入藏区采风，我飞回常州探亲休假与家人团聚过春节。不想在春节联欢晚会上，当年话说长江的节目主持人陈铎，他怀着沉痛的心情说“刚刚收到一条发自西藏高原的消息，我们的青年诗人田文因车祸，为抢救一名藏族小孩献出了年轻宝贵的生命，把27周岁的生命永远留在了西藏高原。以年轻的生命谱写了一曲汉藏大团结的壮丽诗歌(当时达赖在西藏搞独立，汉藏关系很紧张)”随后大屏幕上出现田文黑白像，让我震撼!那个“海外来客和勇救藏族小孩是同一个人吗?”面对生死，我会像她那样毫不犹豫勇敢献身吗?

　　再来说我那同校不同系的同学，因她从事艺术类，难免风流韵事较多，她自己也从不回避而常自污，因三观不同，所以仅偶有见面点头交。

　　事情发生在成都第三驻藏办事处招待所，简称成办三所，我休假完准备进藏，住在成办三所候进藏班机，当时招待所条件差，只有大间没小间，高低上下床，同一室住几十号人，大巧不巧我俩在此相遇，住在同一房间，他乡遇故知不亲也亲 ，于是我俩成了同进同出的朋友，在此期间，我也真领教了她的勾魂术，如何抛媚眼，同时我又看到她的另一面，一天我俩坐黄包车逛街，刚坐了一会儿，她轻声对我说“小龙，咱们下来走吧，”我说“为什么”，“你看，人家年纪多大了，我们两个年纪轻轻坐在上面不是滋味，”“我们不是给钱了吗”她说“钱给他，我们下来走吧”。多年想起这件事，我都觉得自愧不如。

　　人是多面性的，并非非黑即白，看人不能单看一面，要全面去观察，人无完人，金无足赤。回到孔子与南子会面，无意于为南子翻案，孔子定是看到南子的另一面，借南子让卫灵公在卫国施仁道。恐怕这才是孔子见南子的真正目的。

　　(书画和文史语言学院 龙其碧)