中国是茶文化的故乡,凝聚传承着中国传统的礼俗、审美，情趣，与诗词绘画、民间工艺等紧密联系在一起，成为中国农业文化中的一个特殊的组成部分。茶，各阶层的日常所需，我每天早上的第一件事，就是烧开水泡茶，年复一年、日复一日，几代人的传承了;洗茶、泡茶、喝茶、各种各样的茶蓝、茶杯茶瓶，各种各样的红茶，绿茶如:福建的铁观音，大红袍，安徽的猴奎，六安瓜片，凤庆红茶，滇红，还有浙江的龙井茶，广东化橘红，巴蜀陀茶，台湾高山茶，我们江苏宜兴阳羡茶，苏州碧罗春，金坛雀舌，溧阳白茶，我们句容龙山茶坊的茅山茗茶是鎮江地区的知名商标，我们句容磨盘方山茶坊的一级草青茶叶,现在买百余元一斤，70年代才七角一斤、茶沫6角一斤，原来一级草青茶都是公社以上干部享用的，现在普通人也都能喝上了，清明节前后3-5月是茶农们采茶制茶最忙的季节，平时洗水、治虫，整沟管理，我不忘初心，不忘那几年在农村同甘共苦，坚苦劳动的精神，每年到5月份都要在句容买几斤茶叶喝上一年，喝的是茶农兄弟的一份情意。

　　茶，名目繁多，知其然不知其所以然，学了历史听张浩典老师讲《中国文化史》"茶文化"课，在没有文化文字记载的史前，人文始祖，神农和神农氏，将茶字写成荼字，是茶之父茶圣陆羽经研究磋切茶艺，潜心著述十多年,以一部《茶经》将荼字改成茶字，沿用至今，张老师讲了陆羽名字的由来:陆羽(733-804年)湖北天门竞陵人，是个弃儿，易经一挂"鸿渐于陆"是龙盖寺的当家和尚收留了他，鸿，鸟也;鸟在天上飞和在陆地上走的区别，走要有路，鸟在天上飞是不要路的，只要有羽毛，这样陆羽的名字得来了，后来一天天長大的。陆羽不愿当和尚，又去当演员，则因有口吃又当不了，隐居浙江苕溪，上南方之嘉木，对茶树研究，钻研茶的习性，血统、型状,称谓，又悉心巴山蜀水的巴蜀茶的原产地，纷纷种植茶树，劳动创造价值，光陵的太守司马对茶感兴趣，又遇上茶商高五娘，陆羽有了生存的转机，专注成了经，写了有十个内容的"茶经"，茶经问世后饮茶成了集饮料和消遣于一体的茶文化，学习了茶文化才知其所以然了。

　　弘扬中华茶文化，博采物丰，志在必得，喝茶为文人雅士高雅的社交文化方式，并已浸染到寻常人家，以茶会友，一带一路饮茶引起西方人的浓厚兴趣，进行"茶叙",中国茶叶漂洋过海，运往世界各地，从此饮茶风行全球，茶叶成为世界三大饮料(茶叶、咖啡，可可)之一,不断提高国人的精神文明建设，茶是精神文化的载体。

　　(文史语言系 惠榴娣)