“画面感!吟诵和唱歌、朗诵异曲同工，眼前和声音中要凸现画面感。”沈曦老师逐句分析杜甫的这首五绝《迟日江山丽》：“前二句的‘迟日’、‘江山’、‘春风’、‘花草’组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以‘丽’、‘香’突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特写，有燕子衔泥筑巢、呢呢喃喃、轻盈翩飞的动态描画，又有水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎、恬然酣睡的静态写照”。

　　这是吟诵班新学期第一课，我已在这里学了两年。吟诵是中华文化的胎记，是华夏文明的瑰宝。三千年来，吟诵一直是中国式的读书法，是古辰光上至庙堂、下至乡野的读书人，在学墪书院启蒙传授汉字、文章和诗词的载体，只是近百年来，因新文化涌入而式微。我们常说“书声琅琅、弦歌不辍”，它非朗诵，朗诵是张扬欢快，而“琅琅”是两块美玉轻击发音，专指课堂上的吟诵声。吟诵有语步、诵调、拖腔，摇曳生情处，诗心共我心。正如周有光先生言：“吟诵，集文学、语言和音乐一体”。而普通话吟诵，更使古老的吟诵插上翅膀、绝学新生。

　　老师教过我们诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲的吟诵。“老杜是诗圣，写了很多忧国忧民、沉郁顿挫的诗作，但这一首不是”。老师在教吟调前，总是先分析作品背景、揣摩作者意。然后，对每个字标注平仄声，尤其入声字加套红色，提请“入声短促急收藏”。吟诵时对平声字的音较平直舒缓，其拖腔根据诗意有强弱变化，择意境可选用橄榄音、回旋音修饰;对仄声字，常见的有短促调、曲折调和断续吟三种处理，依吟者对诗词的理解而选。

　　刚接触吟诵，学习者通常会将其与朗诵和唱歌比较，觉得吟诵的调“不好听”，这种审美感觉会加大学习的难度。吟诵是否好听涉及审美习惯等多因素，而习惯是可以改变和培养的。我们学习吟诵，是为了更好地掌握诗词格律，进而增强对诗词内容和情感的理解，通过吟诵深化对诗词境界的领悟并表达，不能仅仅局限于“好不好听”而降低吟诵的价值。

　　某种意义而言，吟诵不是表演艺术，是文人自我抒情、自我陶醉地读书。正如我们的沈曦老师曾说过，她吟《春江花月夜》，在家中现代化的厅堂，和在波光粼粼的白荡河畔，感觉大不同。她家住白荡河边，为贴近诗意、为寻找灵感，就独自到“白云一片去悠悠、青枫浦上不胜愁”水岸，让波声、吟声、心声相生兴发、天人合一。

　　吟诵，就像一朵花落在你面前，一花一世界。看到美丽，嗅到芳香，还能听到花蕾绽放、盛开后悄悄掉落和化作春泥的声音，感悟时空的无限丰富。

　　(文史语言系 蒋为民)