《大学语文》的老师身体抱恙需要休息，于是来了位新老师，他是江苏理工文学院的李秋新教授。说起李教授我并不陌生,我和他有一课之缘。2019年老年大学与江苏理工学院合作开班“常州地方名人文化”,这也是文史语言系课程设置改革的新探索。课程由江理工文学院负责编撰教材,由14位教授和博士轮流授课,介绍从古到今常州的名人,季札,萧统,苏轼,赵元任,陈烺,胡滢等。李秋新教授就是其中的一位老师,记得他给我们讲课的内容是”中国近代独具特色的戏剧作家——常州戏曲家陈烺”，陈烺，清光绪年间著名戏曲作家，他的作品内容丰富，取材广泛，题材普通，接地气，现实性强，戏曲效果显著，作品有《海雪吟》、《蜀锦记》、《梅吉缘》等等，通过李教授生动的讲述，我们了解了陈烺跌宕起伏的一生，让我们更多的知道了我们的家乡常州真是人杰地灵、人才辈出的好地方。

　　随着魏主任和董老师走进《大学语文》教室，一眼看到李教授已经在讲台上了，走上前向李教授问好“您好李老师，我上过您的课，常州地方名人文化”，李教授微笑“对对，是的是的。”

　　在后排找个座位坐下。李教授开始上课了，今天开始讲先秦文学的诗经，在讲诗经前，简略的介绍了一下上古神话，上古文化起源于史前时期，那时人们还没有文字，只能通过口耳相传的方式将神话故事一代一代地传下来，如女娲补天、夸父追日、后羿射日……，随着时间的推移，这些故事逐渐丰富和完美，并被后人不断整理，出现了很多版本，比如《淮南子》、《山海经》等等，这些对后世的文学、艺术、哲学等产生了深远的影响。

　　然后，李教授引出诗经，诗经的起源可以追溯到3000多年前，当时，周朝的采诗官每年都会到民间采集歌谣，这些歌谣反映了百姓的生活状况，采诗官会将这些歌谣献给周天子，作为了解民情的依据。后来，孔子也特别重视诗经，他精选了300多首，这就是人们常说的《诗三百》，孔子在《论语》中曾经说过：“不学诗，无以言”。诗经分为“风、雅、颂”三部分：“风”，指民间歌谣，如“关关雎鸠，在河之洲”，“蒹葭苍苍，白露为霜”。这些歌谣生动地反映了当时的社会生活。“雅”诗朝廷的心声，分大雅和小雅，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，这些都是朝廷贵族的诗歌。“颂”则是宗庙祭祀时用的歌舞曲，如“周颂”“鲁颂”等。李教又讲到诗经的文学表现手法有三种，“赋、比、兴”，“赋”就是直接陈述事物，比如“关关雎鸠，在河之洲”，直接描述了一幅关雎鸟在水边嬉戏的画面。“比”是比喻，就是用类似的事物来比喻想要表达的事物，比喻“手如柔夷，肤如凝脂”，用柔软的茅草来比喻女子的手，用油脂来比喻女子的皮肤。“兴”是先言他物，然后引出诗人想要表达的事物，比如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”用芦苇引出思念之情……一堂课很快就结束了。与李教授道别，走出教室，李教授的讲课余音缭绕，在我心中激起层层浪花，回味无穷。

　　(文史语言系 范仲轩)