翻开《常州优秀传统文化精要》一书，最初只是想简单的浏览一下内容提要、目录、翻翻插图、读读自己感兴趣的部分，但是在快速翻阅中，竟发现此书是由常州老年大学的王亮伟校长和文史语言系魏平主任担任主编，一下子拉近了我与这本书的距离，成了改变我许久没有读过大部头书的最初吸引力。且难以置信的真把这本书啃了下来。当然，家乡常州几千年文化的精妙也是吸引我想进一步了解和感兴趣的重要方面。随着读书的逐步深入，回味着历史，不禁感慨许久没有看到如此引人入胜的好书，于是，一发不可收拾的一口气读完了这本书，还意犹未尽的再一次捧起书，放慢速度，细细品味的重读了第二遍。

　　《常州优秀传统文化精要》分十二个章节介绍了常州的城市变迁、城厢变迁、云溪胜景、运河遗韵、山水毓秀、诗文风雅、丹青无双、园林逸趣、传统节俗、四时饮食、方言趣谈、商业溯源等。然而，最令我魂牵梦萦的还是许多人不甚了解的故常州的《云溪胜景》——《云溪八景》和《园林逸趣》。

　　《云溪八景》其中一景“宫墙在望”位于如今的常州工人文化宫内，清代学者刘毓奇题诗有云：溪南溪北白云封，风日晴和乐意浓。泮水宫墙堪入画，深林积翠隐重重。可见当时的“宫墙在望”秀水环绕，翠柏茂密，红墙高院，琼楼玉宇其景美不胜收。曾经的“宫墙在望”的面积是今天文化宫面积的三倍，虽然文化宫面积小了许多，但是院内所呈现出的数百年古风仍依稀可见，漫步其中，如果碰巧听到远处天宁寺的钟声仿佛置身于“法纪禅寺”——“宫墙在望”其中一景，县学的前身。站在小小的景观古桥上，看着流动了数百年的青墨潭水，感受着古人和乐意浓的生活，仿佛与古人在此进行着心灵的交流，享受着恍隔尘世的难得的片刻宁静。

　　“宫墙在望”位列《云溪八景》之首，另外七景分别是双尖夹秀、岑楼揽胜、平台利涉、竞渡繁华、曲榭群芳、溪头放鸭、桥锁东流等。一个个悦诗风吟的名字是那么的诗情画意，掩卷遐想，古时候的常州该是怎样让人心醉的美?该是怎样让人心悸的迷恋?又是怎样让一个清代文学大家刘毓奇风采激昂的一景一赋诗，描绘着仙境般的常州八景?至今读起来一如身临其境，漫步在小桥流水人家，如画般故常州八景之中如痴如醉。遗憾的是随着常州千百年历史的变迁，《云溪八景》诸多景色已风光难现。

　　《常州优秀传统文化精要》的第八章节《园林逸趣》，又一次被古老的常州发达的园林文化所震惊，所触动。

　　常州园林在中国的园林史上有着浓墨重彩一笔。自汉代，常州就有了最早的私家园林——蒋氏山亭。宋代诗人蒋堂有诗云“山亭深处枕清溪，万木回环尽翠微”。至明清，不下百十座的私家园林遍布城乡。仅进入地方志书的著名园林就有49座之多。常州历史上素有“百园之城”的美誉。常州城中至今尚保存有近园、约园、未园、意园四座古典园林。然而，被中国园林界认定为江南园林之首的常州园林“止园”，则更加令人向往，更加令我想进一步的认识和探其究竟，虽然“止园”今已无存。

　　“传奇止园”是明代吴亮所建。所谓传奇，就奇在“止园”

　　的发现。“止园”在现代引起关注的早期是美国艺术史家高居翰在20世纪50年代初，从一本园林图册中看到，但始终不知道“止园”究竟在什么地方。直到60年后的2010年，中国的建筑学家在国家图书馆一本海内孤本的古籍《止园集》中找到答案，并确定“止园”就在《止园集》作者吴亮的家乡中国常州，其址处于常州城外青山桥边，依北塘河而据。2015年“止园”被中国园林博物馆选作代表中国精神的古代园林，并制作成模型，公开展览。

　　为了一睹“传奇止园”的庐山真面目，设法查阅了《止园集》中的绘图——“止园”全景图。俯瞰画中的“止园”，四周伴水而立的，茂密的树林沿北塘河两岸环绕宅邸，绿荫黛瓦，错落有致，相得益彰。园中的山石有着江南奇石的风貌，凹凸嶙峋，造型唯美。楼台亭阁更是无不体现江南古韵，河对岸层层林立的民居，鳞次栉比，仿佛陪伴着“止园”隔河相望，炊烟袅袅，满满的烟火气与对岸“止园”仙境般的宁静形成鲜明的对比。凝视着“止园”全景图，虽然隔着视屏，然而眼眸所见之处，无不被“止园”所呈现的无法用语言描述的园林之美所震撼，所折服。

　　《常州优秀传统文化精要》每个章节，无不深层次的详细解析了常州2800年历史的地理演变、文化艺术的演化、地方习俗的演示。不禁感叹千百年常州深厚的文化底蕴，涵养了世世代代智慧的常州人。感谢与《常州优秀传统文化精要》相遇。

　　翻过《常州优秀传统文化精要》读本的最后一页，掩卷而思，感慨读书真的是一件美好、快乐的事情，读书不仅开阔我们的眼界，还提高我们的学识和修养。因此，从阅读《常州优秀传统文化精要》开始，再启爱读书，读好书的好习惯。

　　(文史语言系 丁忠慧)