我退休后有时间去各地走走，还去了不少地方，这是一种诱惑，也是一种享受。我每到一个地方，都有不同的收获。我每次返回新疆，都有深切的感受。数年前去了赛里木湖，果子沟，百里画廊，还有独库公路。那色彩缤纷的花田草甸，风光秀美的高山湖泊，辽阔无垠的原始荒野，那冰天雪地的天山公路...它那多姿多彩的别样风情!真让人心醉神驰，流连忘返啊!确如人所谓：不去伊犁不知新疆美，不去新疆不知中国大!当我又行走在新疆的路上，才发现这个世界真的很美!

　　横亘的天山把新疆分为南北两半，北疆风景多变，南疆幅员辽阔，无处不在的沙漠、戈壁、荒原、湖泊......却美得大气、美得宁静，令人心醉神迷。最美的还是我们新疆啊!有感只言片语，难于道尽新疆的最美，为此，我整理遗存的照片，以及美好的回忆，编辑成此系列的结尾篇，取名大美新疆，并分为北疆南疆的上下二集，供大家闲时欣赏!

　　凡到新疆旅游的必先到乌鲁木齐，乌鲁木齐市地处天山北麓，简称乌市，古准噶尔蒙古语意为“优美的牧场”。

　　从战国到东汉时期，属古车师国一部，史称“十三国之地”。公元648年的唐贞观年间，唐政府在距今乌鲁木齐以南的十公里此设置轮台城，该地处于天山进入北疆四道之要塞，是"丝绸之路"新北道必经之地，因而成为唐代在西域的交通商贸重镇和军事防守要地，即乌拉泊古城。

　　唐代著名将军诗人岑参，曾在乌拉泊古城居住了三年，留下了一批讴歌轮台格调高扬的诗作，其《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开……轮台东门送君去，去时雪满天山路，”的著名诗句中所说的“轮台”，就是此乌拉泊古城，也是乌鲁木齐最久远历史的古城了。

　　我曾去天山大峡谷的途中，经此乌拉泊湖畔的古城。当进入景区，放眼见古城几乎已成平地，但还能认得城垣轮廓，以及其长宽约一里的方形布局，四个城角处的方形角楼遗迹尚存，残破的墙体大部分已坍塌成土堆，只有南面的城墙还比较完整，高约四米，底基宽约5米，城砖的纹理也清晰可辨。

　　环顾四周，见古城背倚着天山，扼住通往吐鲁番、南疆必经要道的天山白杨沟口，其不凡气势不凡，仍不失唐代建筑雄风。漫步古城，偶尔还能看到散落的瓦罐残片，也许是向人们昭示着它曾经的存在与辉煌。

　　一个没有文化遗存的城市是可悲的，一个没有文化依托的城市是无知的，在我国如今现代化发展的进程中，有多少古城没有消失在战争的炮火下，却毁于建设大潮中的愚昧无知，可惜的很啊。我们能在此看到，历经一千多年风雨飘摇的古城，实在是非常难得的了。

　　我是在五十年代到的新疆乌鲁木齐，市中心有一个地方我最熟悉，也是我最喜欢的，那就是西大桥。近半个多世纪来，乌鲁木齐发生了翻天覆地的变化，这座横跨乌鲁木齐河的大桥，浓缩了整个城市的记忆，它既是乌鲁木齐发展变迁的见证者，也是乌鲁木齐历史文化的承载者。我刚到新疆的当时，它还是一座木柱木梁桥，对面是悬崖峭壁气势雄伟的红山，桥下是急流奔腾浪花飞溅的河水。

　　那红山被古人视为是神山，又称“虎头山”、“红山嘴”。那河水就是乌鲁木齐的母亲河——乌鲁木齐河。

　　在红山的顶端，耸立有一座六面九级青砖宝塔，据说是乌鲁木齐河连年洪水泛滥，人们传说是恶龙作怪，当时新疆都统在此建了这座镇龙宝塔，以保佑乌市风调雨顺。该塔气势威严，结构独特，历经多次地震和风雨侵袭，至今仍然完好无损，成为一道靓丽的风景名片。每当晕红的夕阳西斜，那塔影投在灼红的山崖上，此“塔映斜阳”的迷人风姿，已也成了乌鲁木齐著名景观。

　　这条穿城而过的乌鲁木齐河，给城市带来了生命和灵气!我曾看到在初春汛期，白浪滔天的河水飞流直下，淹没桥面阻断交通的情景。我还记得有一年夏天，红山脚下那碧波荡漾的河水里，满是欢乐游泳的孩子。但此后，乌鲁木齐河改道了。那是王震将军为开辟一个30万亩的垦区，而决定重修和平渠。当时我们机关干部，曾在天寒地冻的春节期间，从三屯碑用爬犁运片石到和平渠沿线!我当时还参加了修建水渠施工!一晃间半个多世纪过去了，乌鲁木齐河已是我美好的记忆，如今的西大桥下，已经是车水马龙的河滩快速路，路两边的靓丽景色已成了乌市的景观名片。

　　凡是到新疆来旅游的人们，有一个地方是必到的，那就是乌鲁木齐的“大巴扎”。多年前，我有几位至亲来新疆，我都陪他们去了那里。进入大巴扎，迎面是高低错落的建筑群体，那焦黄的高耸尖塔，极具浓郁的伊斯兰风格，入耳即是浓厚民族韵律的音乐，我们在行走中，还会遇到穿着鲜艳服饰的新疆人，他们在路边敲着手鼓，弹起都塔尔，并热情地向我们招呼。

　　大巴扎的商品贸易区，荟萃着各种民俗风情的手工艺品，首饰、水壶、小花帽、艾德莱丝绸，有冬不拉、手鼓等乐器，还有精致的铜银摆件、手织地毯等，可说各式各样，琳琅满目，真让人爱不释手。大巴扎的美食街是最吸引人的，那里有各种民族美食，抓饭、拌面、烤肉、烤鱼、烤蛋、烤全羊、烤包子、烤排骨、烤肠子、面肺子、凉皮、凉面、凉粉、米粉、冰淇淋、水果等，可说是应有尽有。

　　那烤包子外酥里软，嫩牛肉满口流油，香而不腻!那新鲜出炉热乎乎、嘎弸脆的馕，路人寻着香味，就已经排起了长队。美食区里还有专门的饭店，可以一边吃饭一边看歌舞演出。

　　有一次我们出来晚了，正赶上大巴扎最热闹的时刻，夜空中回荡着欢快激情的民乐，广场上闪烁着五彩缤纷的灯光，在十足烟火的肉香气味中，到处是歌舞欢乐的鼎沸人群……也许是重现古丝绸之路的兴盛繁华。设身此地，确令我等感受到西域文化的民族风情，以及其无与伦比的神韵魅力了。

　　你想了解四千年前的人类的模样吗?可去新疆博物馆看看，那里的镇馆之宝“楼兰美女”。新疆博物馆有太多的故事可以讲，不过最受参观者关注的还是干尸展览区的“楼兰美女”。新疆罗布泊小河墓地遗址中，出土的一具女性干尸，皮肤完好无损，且具有弹性，甚至于连血管都依然清晰可见，那可见的长长睫毛，美丽至极。她穿着高贵的服饰，头戴尖顶的毡帽，漂亮的鹰钩鼻，微张的双唇，微合的双目，好像刚刚入睡一般，还带着一丝微笑，所以又被称为“微笑公主”。

　　这具女干尸的容貌，眼大窝深，鼻梁高而窄，下巴尖翘，具有鲜明的欧罗巴人种特征，经过医学家的检测，发现这具女干尸距今，已有至少4000年左右的历史了。虽然时间过去了这么久，但是由于沙漠气候的干燥，这具女干尸的衣服并未完全腐烂。令人诧异的是，此“楼兰美女”与汉朝时期的楼兰人长相大为不同，她生前是楼兰地区的土著，还是从其它地方迁徙而来，也给考古界留下了众多的未解之谜。

　　此后，专家运用科技手段，用了三年时间，终于复原了她的容貌。原来她生前长得美艳至极，眼睛不仅大而且深邃，鼻梁高而窄，更长得一副惹人怜爱的瓜子脸。人说：这样的容貌的她，即便是生活在现在，也绝对是美女中的佼佼者。

　　乌鲁木齐位于天山南部，在天山北麓分布着数十条大小沟谷，这里雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，泉水淙淙，景色迷人，均是避暑与游览的胜地。其中较著名的去处有东、 西白杨沟 、菊花台、照壁山、庙尔沟、后峡、甘沟、灯草沟、水西沟和板房沟等。

　　我在深挖洞广积粮的年代，曾去的后峡工作的一年，这里虽不属旅游胜地，但亦是群峰巍峨，松林续岭、溪流清澈、野趣逼人之地。

　　有一次，工地因小雨而停工，我一个人上的山，刚爬到半山时，天上竟飘起雪花，当向前通过一山坳时，突然看到正对面的悬崖上，竟站有一头半人多高的大鹰，褐色身子的前胸带有白色V字，它那锐利的眼神威严地瞪着我，幸好我带有一根花杆，情急之下就忙着舞了起来，转瞬间，它竟挥舞着巨大的翅膀飞走了。真有点后怕，那展翅二米多的大鹰，若认为我侵犯了它的领地，而向我展开攻击，我哪是它的对手啊。记得那一天，我还是爬到山梁的最高处，并在雪线的碎石间，采到几株带有异香的雪莲花。

　　我觉得最有意思的是采蘑菇，那是在每年八月的雨后，此时正是采蘑菇的好季节。清晨，清幽寂静的森林，空气格外的清新，那小蘑菇好似一把把小伞，撑在绿色草丛中，又仿佛一簇簇鲜花，盛开在野地上，盛开着白色的鲜花，它们成片生长在树林下的草地上，有时一大片的蘑菇采集下来，一个大水桶也盛不下，其美味至今难忘。在此后的多少年里，我再也没有尝到过这样鲜美的蘑菇。

　　我的至亲好友中很多人去过新疆，一定都认识这个地方，那就是新疆的天池。天山天池以其绚丽的自然景观，动人的神话故事，独特的民族风情，被列入中国最佳旅游去处。

　　我曾陪同我的至亲、同学数次来此，经过将二小时的车程，再在大门口买了门票，坐了一段云杉围绕的盘山路，就到了天池。在湖畔，见天池非常静谧，它被四周群山环抱，湖水清澈，林木苍翠，绿草如茵，野花似锦，真从心里发出了感叹，太美了!

　　为一窥天池全貌，我曾乘缆车上马牙山，再攀爬一段栈道登达绝顶，极目远眺，见天池就像一块碧蓝宝石，镶嵌在群山怀抱中，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，气象万千。

　　我亦曾在秋风中来此，那正是色彩斑斓的金秋季节，此时天池的天空湛蓝深邃，白云如絮，湖水幽深清澈，晶莹碧亮。我等泛舟湖中，见两岸层林尽染，墨绿的塔松，火红的皂角，还有金黄的白杨树和白桦树，把一池秋水染得五颜六色。我数次来此，都有不一样的感受啊!

　　有传说天池是西王母居住的地方，三千余年前，穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，让天池赢得“瑶池”美称。据《穆天子传》 记载，公元前周穆王姬满驾车来到天山瑶池，西王母设宴款待，周穆王以丝绸玉器相赠。西王母即席作歌："白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来?"周穆王随即唱和："予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。"临别时，西王母依依不舍地对周穆王说：祝君长寿，愿君再来!然而，周穆王却一去不复返。

　　唐代诗人李商隐，有感这段凄美的爱情佳话，留下了千古绝唱："瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来?"这个如诗如梦的动人故事，在天池已流传了几千年。

　　郭沫若曾陪同西哈努克亲王来此，临湖吟出"一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端"的佳章。毛泽东主席生前曾满怀向往地说过：“我要上一趟天池”，“瑶池传说中是王母娘娘沐浴的地方，到时候我也要在里面洗个澡”。毛主席的夙愿虽未实现，但足以印证天池的无穷魅力。我的亲朋好友：若你们得来新疆，天池是非常值得一去啊!

　　一支吐鲁番的葡萄熟了的歌曲， 那婉转优美的旋律、真切动人的故事，使新疆的吐鲁番出名了!吐鲁番位于乌鲁木齐向南，从乌鲁木齐出发约二小时多的车程，吐鲁番的历史悠久，曾是古丝绸之路上的重镇，在汉朝张骞到达西域之前，姑师在这里立国，至今还有历史遗迹交河古城。这里比较出名的景点是盛产葡萄的葡萄沟，地下灌溉系统的坎儿井，历史遗迹交河故城和高昌故城，以及西游记中讲到的火焰山等。

　　夏日的吐鲁番骄阳似火，温度四十多度，葡萄沟狭长平缓，溪流环绕，这里盛产水果，我们走在葡萄架下，那晶莹剔透、五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。我们游览时，不仅能吃到现摘的葡萄和香甜的西瓜和哈密瓜，还能欣赏到极富特色的新疆民族舞蹈。

　　沟内的维吾尔族传统民居，也极富特色，方形建筑的外廊、顶棚、门窗等多用木雕，并饰以色彩艳丽的彩画，室内壁龛放置食物和用具，墙上有挂壁毯和石膏雕饰，我与同学曾去的那里，坐在小案子前，享受了民族风俗的茶点照待。

　　葡萄沟外面，有一排用饭的摊位，很多外地来的游客，常在这里用饭，比较出名的是大盘鸡，真是鲜美无比。游人们还可到沟外维族的农家乐用餐，当进门后，他们先请你们坐在桌旁，品尝她家自产的葡萄干和水果，主人则在欢庆的节奏下，向你们表演民族歌舞，情至所致，客人们男女老少举起双手，随着她家的男女主人翩翩起舞，虽然我们都不会，可说手舞足蹈乱舞乱跳，但兴奋异常，倒真是别有一番情趣!

　　吐鲁番有一景点火焰山，那是一条蜿蜓起伏的红色低山，它像一条赤色巨龙，横卧于吐鲁番盆地。明人吴承恩著名神话小说《西游记》，以唐僧师徒四人西天取经的故事而脍炙人口，其第五十九回和六十回写“唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇”的故事，使火焰山披上一层神秘的色彩，而名闻天下，并成了一座奇山。进入景点，最主要的是要看看那火焰山，遥望雄浑曲折的山坡上，遍布覆盖着道道冲沟.，裸露基岩上寸草不生，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，热气烟云蒸腾缭绕，山体砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，确是十分壮观.

　　广场上以"唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇"为题材，塑造有孙悟空、铁扇公主及牛魔王的大型雕像，以及唐僧师徒四人西天取经的群塑。

　　有孙悟空腾云驾雾，肩扛芭蕉扇在前开路，唐僧气宇轩昂带着猪八戒和沙和尚，牵着白龙马，慢步徐行，群塑形态生动，表情逼真。来此观瞻照相的中外游人接连不断，但在火辣辣的太阳下，亦不敢多逗留，大部分在此拍照留念后，即匆匆告辞。

　　乘车临近吐鲁番时，在那郁郁葱葱的绿洲外围戈壁滩上，就可以看见顺着高坡而下的凹心土堆，成串成串坐落有序地伸向绿洲，这便是吐鲁番的坎儿井了。新疆天气酷热，地面十分干旱，农作物不容易存活，此适用于荒漠地区一特殊灌溉系统，是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。

　　据说新疆坎儿井始于2000年前的西汉时期，《史记》称为“井渠”，吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。如今坎儿井与万里长城、京杭大运河，已并称为中国古代三大工程了。

　　有统计资料讲：吐鲁番的坎儿井挖的土石方量，若堆成25cm厚2m高的墙，可以绕地球赤道3圈。

　　要知道这些坎儿井是古代开挖的，不仅要垂直开挖，还涉及到井下作业，更要克服奔涌的地下水等险情，这些都是在没有科学的定位系统，以及机器的帮助下完成的。从介绍知道，此暗渠一般高1.7米，宽1.2米，短的100—200米，最长的长达25公里，暗渠全部是在地下挖掘，因此掏捞工程十分艰巨。吐鲁番的先民们创造了木棍定向法，即相邻两个竖井的正中间，在井口之上，各悬挂一条井绳，井绳上绑上一头削尖的横木棍，两个棍尖相向而指的方向，就是两个竖井之间最短的直线，地下的挖渠人按木棍所指的方向挖掘就可以了。暗渠越深空间越窄，作业面又非常狭小，仅容一个人弯腰向前掏挖而行，由于吐鲁番的土质为坚硬的钙质粘性土，因此，要掏挖出一条25公里长的暗渠，不知要付出怎样的艰辛!据说，天山融雪冰冷刺骨，而工人掏挖暗渠必须要跪在冰水中挖土，有说长期从事暗渠掏挖的工人，寿命一般都不超过30岁。

　　这样伟大的坎儿井都深埋在地下，我们根本看不到，它露出的竖井也有很多都在无人区，不像长城或大运河那样直观的让人感到伟大，更不像长城运河那样有雄伟的存在感，它只是默默地哺育着新疆民众，却不被人直观敬仰。新疆远离中原，古称西域，以至于到现在也无法确定坎儿井技术的起源，但值得指出的是，新疆坎儿井在林则徐和左宗棠的推广下曾进行了大量建造。长城由秦始皇修建历代完善，隋炀帝修大运河，一个保护华夏千年，一个繁荣华夏千年，都是与历史人物一同进史书的壮举，连都江堰都随着李冰父子写进历史。此伟大的坎儿井，它静默地流淌在偏远地区的地下，并造福于新疆民众已达二千多年，属当之无愧是我国古代的伟大壮举，更值得我们敬仰了!

　　既然来到吐鲁番，建议你去看看迄今已有二百多年的苏公塔。建此塔是一位清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓。有历史记载，18世纪前期，新疆曾发生多次民族叛乱，额敏和卓在平定民族叛乱维护祖国统一中功勋卓著，正是因为这些伟绩，他多次受到了清政府和皇上的嘉奖和表彰，并被册封为“镇国公”，授予“郡王”爵位，并可以世代相传。为了表达对乾隆皇帝的忠诚和感激之情，也为了表达他对真主安拉的崇敬之心，额敏和卓在晚年时，自费白银7000两，命子苏来曼修建此苏公塔。

　　此近五十米高的苏公塔呈浑圆形，全部用清一色的灰砖，自下而上逐渐收缩垒砌而成，最上端有铸铁塔饰。多年前我曾经塔中有呈螺旋状台阶登上塔顶，远眺天山、葡萄沟、火焰山以及吐鲁番市民民舍。塔的建筑造型庄严古朴新颖别致，更有甚者的是，塔的表面分层砌出十多种图案，极具浓厚的伊斯兰建筑风格，虽说塔身没有富丽堂皇的装饰，但那典雅优美的神韵，仍不失为一件旷世的伟大作品啊!

　　在唐玄奘所著《大唐西域记》中，称车迟国为“车师”，其都城就是现吐鲁番的交河故城。它坐落在距离吐鲁番市区10公里的西部台地上，据守要冲，控扼古代交通咽喉，具有极其重要的战略地位。从上往下看，它犹如一片柳树叶，由河水和绿洲将交河故城的台地与周边隔绝，地势高低错落，立体感十分强烈，悬崖峭壁，水草茂盛，这样壮丽的景色堪称一绝。

　　这座拥有两千多年历史的西域古城，其鼎盛时期在唐朝，曾是当时的西域最高军政机构“安西都护府”最早的驻扎地，之后连年战火，交河城毁损严重，至元末终于被弃。西域在中华历史上也有两次辉煌的时期：汉朝(西)以及唐朝(包含武周)，而汉朝的张骞和唐朝的玄奘都是来自中原，却目睹了西域时代变迁的亲眼见证者。交河故城是全疆、全国乃至全世界的古城遗址中，最大且最古老、保存得最完好的生土建筑城市遗址。如今我们还可认得夯土筑成的古城，宏伟壮观，建筑密集，布局有序，它的整体性、封闭性以及防御性都很强。其城市布局竟与唐代长安城相仿，城内市井、官署、佛寺、佛塔、街巷，以及作坊、民居、演兵场、藏兵壕、寺院，以及佛龛中的泥菩萨都还可以找到。

　　大家可能都看过我国的古典神话小说西游记，书中有一引人入胜、惊心动魄的故事，那就是孙悟空和车师国的国师斗法，这一故事的发生地点就是照片中的大佛寺，这里曾是二千年前城内最大的建筑了。在唐玄奘所著《大唐西域记》中也有记载，讲玄奘九死一生穿越大漠后，经过伊吾(今哈密)，来到高昌(今吐鲁番)。在高昌王城中，玄奘与高昌王麴文泰一见如故，麴文泰盛情邀请他在高昌国讲经说法，但玄奘坚持西行，离别时，高昌王极力挽留，相约归国时在此讲经三年，未曾想，贞观十三年，唐征高昌，麴文泰死于战火，这一别竟是永远，此讲经地点就是此大佛寺。

　　今日那西大佛寺的主殿内部，尚存一个供佛的大塔，并依然可见较为清晰的佛龛以及坐立的佛像，甚至佛像的红色颜料还依稀可见，只是佛像的头部和面部都不复存在了。我曾数次游览此荒漠废城，并在断垣残壁中找到古代用火的痕迹，无意间还在地上拾到一块千年前的陶片，它记下了我在零六年七月十七日到此一游，并拍的几张照片。如今游人只能远处观望，不能就近摄影了。

　　从吐鲁番再向东就是哈密，古称西漠、古戎地、昆莫，伊吾，伊州，哈密力，明以后称哈密。哈密向东与河西走廊相连接，曾是古丝绸之路上的重镇，地处中原与西域交汇之地，至今遗存的众多历史古迹，均体现其深厚浓重的历史与源远流长的文化，并使哈密成为闻名遐迩的历史文化名城。我是偶然出差到的那儿的，要知新疆在清代被称为回疆，当地的维吾尔族被称为回部，统治哈密这片绿洲的维吾尔王爷，被称为回王，回王住的地方就是回王府了。

　　据说回王府是新疆规模最大，建筑最宏伟，风格最独特的一座宫廷建筑。

　　说实话，我比较喜欢我国的古典建筑，当然不能错过。走进回王府，见院里面空阔宽敞，到处都是土墙高台，红房绿瓦，飞檐斗拱，琉璃瓦顶，显得极其高贵典雅，宏伟辉煌。王府花园内，有着波光粼粼的一池碧水，倒影着春花垂柳间亭台楼阁，尽态极妍，美不胜收。

　　据历史记载，那是在康熙年间，哈密的维吾尔族首领附清朝后，从京城请来了汉族的能工巧匠，专门设计与修建此王府和回城，据说整整建设了7年的时间才完工。建成后的回王府，曾是西域史上有名的府邸，据说被清廷称之回疆八部之首，因集合了满、汉、维、蒙的建筑风格，历来有'西域小故宫”之称。可惜哈密回王府经历了多次战火，最后的一次是在1931年，因发生农民暴动，驻哈密的省军进占回城，乱兵为寻找财宝，引火将回王府付之一炬，夷为平地!

　　如今此按原样修复的回王府，依然能看见当年的风采。我也是第一次看到维吾尔王爷的宫殿。我知道清代对修建府弟的规格，是有明确的法律规定，不知此王爷为何特殊显赫地位，能修的如紫金城那样王宫?为此，我又去了回王的王陵。

　　哈密回王陵，它静静地坐落在回王府的旁边，这里埋藏着历代回王及其王妃。在岁月的流转与变迁中，哈密回王曾经的荣华富贵，已成为消逝在风中的过眼云烟，亦埋葬了曾经的光荣、传奇和悲剧。但人们没有忘记，在长达两个多世纪的时间里，九代回王倾尽全力辅佐大清王朝，为平定内部叛乱、维护祖国统一，立下了可歌可泣的汗马功劳，并建立了与中央甘苦与共的血肉关系。人们更没有忘记，一代一代威震一方的回王，那坚守民族大义的光辉历史，那坚贞不屈的英雄气慨，无愧于中华民族的楷模，更值得我们千秋万代敬仰啊。留下无数感人的史实中，那七世哈密王伯锡尔，生前与叛徒的斗争中，他的妻子是被马队活活踩死的，他面对叛贼，宁死不屈，最后是死在乱刀之下的。

　　王陵中的墓群中，埋藏着历代回王及其王妃，其中最突出的高大建筑，便是第七代回王伯锡尔墓，当地人称之为“阿勒屯勒克”，意为“黄金之陵”。墓葬外壁的墙面，镶砌有蓝绿花祥云白底琉璃砖图案，穹隆顶则全是绿色琉璃砖镶面，外观鲜艳夺目，流光溢彩。

　　我看到墓葬的建筑形色，均以伊斯兰的穹顶为基础，并吸收中式八角攒尖顶，以及蒙古式盔顶的形式，这种中原风格与伊斯兰风格珠联璧合的建筑形式，确是别具特色。

　　其西部是王陵中的艾提卡尔大清真寺，它具有浓郁的伊斯兰建筑风格，宏伟庄严，气息古朴。寺内有一百多根雕花大柱，柱头是绿色的莲花，寺顶有彩绘的花草图案，粉白墙壁上书《古兰经》经文，再饰花草衬托，显得庄重而又肃穆。回王陵院内古树参天绿树成荫， 据说每年肉孜节和古尔邦节，城乡穆斯林群众都来此礼拜，寺内外可容纳五六千人以上，其规模之大，居东疆之首。如今此回王墓已属重要文物古迹，也是人们游览观赏的胜景之地。看完回王陵，让我见识了回王家族当年的辉煌历程，内心满是感慨。

　　哈密的巴里坤县，自古以来一直是新疆的东大门，它地处交通要道，一直是兵家必争之地。我在返回乌市途中， 经过了巴里坤当年为驻守而生的古城，至今仍有保存完好的城墙、庙宇、古民居等建筑。为此我在返回乌市途中，经的巴里坤。那里有一初建于汉代的古城，它由汉满两城首尾衔接建成，据说古城的南门，是寻常百姓、商旅等共用的通道，东门则是官员进城的门，北门是出兵打仗和凯旋归来的门，西门则是通往北庭的北丝绸古道，古城的瓮城保存得最为完整，再现了古代军事防御原貌。有说，此古城墙是经开水搅拌以后筑成的，因此不会有草籽等腐朽墙体，所以才保存得如此完整。巴里坤县还有一“大漠唐城”，据说它是保存较好的一处唐代古城遗址。

　　在前往古城的旅途中，经原古丝绸之路的北道，见东天山脚下旷野里，有土丘似的古代烽遂，得知这里曾是古代的狼烟之地，如今已成为肥饶的良田，并盛开着美丽的土豆花。

　（文史语言系 蒋祖昌）