6月27日,颜正源老师带领文史系部分学员出席“常州(北宋)东坡祠君子文化木刻馆”开馆仪式并作了主旨讲话
颜正源先生宣读了由他撰写的《常州宋代东坡祠君子文化木刻馆序文》。他说:
北宋建中靖国元年辛巳(1101)七月廿八,苏东坡仙逝于常州顾塘河北岸孙氏馆。71年后,即南宋乾道八年(1172)壬辰,晁子健在常州郡学讲堂西偏首创东坡祠。
东坡祠的创立,是常州地方文化发展史上的一件胜事,具有空前绝后的人文价值与历史意义。
从历史文化看,宋代常州东坡祠的创建与存世,具有至今也无可比拟的独特性。它的建立,第一,是民间底层为苏东坡彻底平反昭雪的重大事件。第二,是为了传承“苏门统序”的谱系,发扬光大东坡文化——文统与道统。前者指欧阳修、苏轼的宋代古文改革运动与诗词创作风格的变化,即“六一风神”与“坡仙风范”;后者指苏轼与苏辙、黄庭坚,晁补之、秦观、张耒、陈师道等“六君子”组成的苏门君子之道(即君子文化)。第三,是“晁氏家族”四代人“东坡情结”的集中展露。 从常州地方文化看,第一,东坡文化是大运河(常州段)文化中最重要的传统品牌,是具备国家级、世界级的独一无二的影响力辐射力最强大的历史名牌。第二,东坡文化是近千年来的常州城市的“人文心灵”,具有极大的召唤力与吸引力。第三,东坡文化,特别是其君子文化,乃苏东坡留给常州的一份最重要最核心的宝贵精神财富,是当代常州最接地气、也最提品味的雅俗共赏的历史文化遗产。
苏氏后裔三十一世孙志华先生,崇敬、向慕、迷恋传世千载的东坡文化,决心以晚年之心力,重建东坡祠之木刻模型馆,投身于发扬先祖的君子文化遗产的伟大事业,光大坡公风范,泽被乡邦后世。一旦东坡祠再现于常州故地,木刻馆将完成历史使命,其馆藏之重要元素将融入新祠。但木刻馆的形象会永远闪光在东坡君子文化的高地。
诗云:
亲民爱国真君子,行地经天道脉长。
俎豆坡公香火在,重来德泽满祠堂。
另外,他还代因事未出席活动的我市著名建筑规划专家沙春元介绍了由他主持的《常州宋代东坡祠复原概貌图》,并有复建常州宋代东坡祠君子文化木刻馆馆长、苏东坡31世孙苏志华先生选用的重要建筑元素,如泮水桥、碑亭之碑文,飨堂东坡雕像与“苏门六君子”雕像、东坡先生与门生晁补之的一部分诗文往来帖展品等。
颜正源老师还受聘为该馆“君子学堂”讲师团团长。
颜正源老师带领部分学员参观了木刻馆的东坡与“苏门”六君子的雕像,碑文,诗文往来贴等展物。
颜正源老师还主持了“苏东坡与君子文化”学术讲座活动。他主讲了“苏东坡的君子文化理念及与常州君子交游”的第一讲。
学员们都感到收获颇丰。蒋为民吟云“满室幽香雨扣门,精雕细镂叹耕耘。捉刀犀利兰心梦,破树峥嵘铁骨痕。 凝血肉,赋灵魂,苏门学士各传神。云烟擦眼沧桑过,犹照音容意气新。”(《鹧鸪天·及东坡祠木刻馆开馆》)。陈明初吟云:“古国精魂舍汝谁,达观生死竞难皈。芒鞋有迹豪歌诉,浊浪无垠椽笔挥。宦海浮沉忧问月,山村黍约叩心扉。沧桑百世星辰耀,君子践行深亦巍。”(《参加“苏东坡与君子文化”学术讲座有感》)。徐卫建吟云:“疑若霓霞涂碧叶,流光溢彩向天穹。迎眸别有新情景,双馆合开欢庆中。”(《咏木刻馆彩色剑叶树》)。(文史系 容翼泉)