高山仰止，景行行止。参之九天，叹锦绣文章万卷。去者何往，来者可追?

　　要论“孔子”，惭愧惭愧。想我辈之流，只能仰止，只能学习，连追赶的勇气都没有。我们年轻时所处的时代，所受的教育，孔子的形象并不好。及至慢慢接触到《论语》之类艰涩文章，文化水平有限，人却已到暮年。这次杨老师开课引领我们认识两千多年前的圣人，倒使我生发出很多感慨。

　　孔丘好学，知识渊博。年青时就悟到以礼治国的“道”。“克己复礼，恢复周朝盛世”，这是他的理想，他的追求。为了实现这个“道”，他从自己做起，并带领众多弟子，周游列国。历尽千难万苦，百折不挠，虽九死而不悔。他在二千多年前说的很多话，直到现在还深深的影响着我们。今天世界上掀起学习《论语》，研究孔子的热潮，这一定有它深层次的原因。值得我们反思。我在一本书中看到一段话(书名忘了)，在当今时代，物质富足带给我们的不是充实，而是空虚、焦躁、不安和迷茫。如何自我救赎，重新寻觅到心灵平静的家园，是很多人思考的课题。我觉得可能跟今人缺少精神寄托，没有追求有点关系。

　　我不是哲学家，也不是贤人，追求大道可没这个能力。但正如孔子的妻子对儿子说的话:“孔子找到了以礼治国的‘道’，这就是他的追求，他的寄托。我找到了你爹，这就是我的追求，我的寄托。”是啊，我们每个人都可以有自己的追求，自己的寄托。

　　话又说回来，现在很多人以钱财、权势为自己的追求，自己的寄托，这种现象好不好呢?我想，你的追求过程只要能使社会更加美好，能使自己的心灵得到安宁，都是可以的。孔子不是也倡导积极的入世思想吗?但是且慢，我们现实生活中有很多案例，有很多人追求到了财富和权势，甚至追到了耀眼的财富和权势(我们且不论过程是否坦荡荡，君子风范)。但这些财富和权势，没有为国家强盛作贡献，没有对社会和谐有好处，没有对广大人民幸福有帮助，反而是逆流而涌，加剧了社会的不安定因素。我说这种追求即使成功，也是邪道，歪道。

　　不提也罢。

　　那如何使自己的追求走正道，我觉得翻开孔子二千年前提出的“忠孝信悌，礼义廉耻”“已所不欲，勿施于人”，倒是有很多我们今人该学习的东西。起码我们做事有了一定的底线，追求有了一定的规范。此事应该从娃娃学起。具备这种“德”，今后有论何追求:做官、经商、老师、医生、清洁工、服务员，都不会偏离大道，正道。不知然否?

　　我辈暮年之人，没有什么大的追求，今后把多读书，多读贤人书，圣人书作为自己的寄托和追求吧。毕竟书在，道在。道在，我才在。

　　相信在这云遮雾障的后面，在这群山叠翠的外面是有大道的。（文史语言系 丁元昌）