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真作假时假亦真
发布时间:2017-12-27    点击:    来源:文史语言系

                                   ——郏县三苏园考察记(二)

文史语言系教师 颜正源

     2017年8月24日(农历七月初三),在苏东坡葬郏915周年之际,我们一行景苏者默默肃立三苏墓前,行拜谒之礼、表仰慕之情。有同行人焚香跪拜,也有人绕墓而观之。我则拿出智能手机,对三苏墓及周围环境拍照留念。

    三苏墓冢,一字横排,自右至左,为苏轼,苏洵,苏辙之墓。三抔土而已,青青野草盖满三冢。三座墓前皆有石供桌,桌后皆有石刻墓碑,曰“宋东坡子瞻苏先生之墓”“宋老泉苏先生之墓”“宋颖滨子由苏先生墓”,皆为青石雕刻,据考乃元代所建。

    据孔凡礼《苏辙年谱》载:

    北宋崇宁元年(1102)壬午闰六月癸酉(20日),葬兄轼于汝州郏城县小峨眉山。(即钧台乡上瑞里,今之茨芭乡苏坟村。)苏辙《再祭亡兄端明文》云:“嗟哉吾兄,没于毗陵,返葬郏山。兆域宽深,举棺从之,土厚且坚。种柏成林,以付而子,百年以安。”

    北宋政和七年(1117)三月,苏辙与史夫人同葬汝州郏城县上瑞里。

    又据周亮工《书影》卷三:老泉葬蜀,元郏令具衣冠为之,成三苏耳。

    从此,三苏墓成了眉山苏氏家族墓园。

    但是,历史之路并非是笔直的。

    郏县乔建功先生《三苏葬郏考略》一书提出“现在看到的二苏坟冢不是真茔”的史实。摆出七个疑点:苏家子辈的坟墓为何居于坟院之外?为何二苏的墓碑名不副实?为何墓碑的方向那样乱?为何坟墓的排列走向不一致?为何庚穴方位不符?为何东南巽隅方位不符?为何至底无所见?

    到元代,是何原因将二苏真茔遗失了?元代尚野《二苏先生墓碑记》云:“家绝展省之礼,官失樵采之禁,日月云迈,将复沦没,莫知谁何·。斧斤相寻,草木已空。穴狐兔而袭风霜,见崩于紫云之梦。顾虽马医夏畦之墓,尚有所主,文章事业如二公,陵夷磨灭若是,良可叹已。”始于金元之际的一场三峰山之战,造成“京西三百里之间无井灶”的兵荒马乱、人烟绝灭的惨状。二苏坟也残遭破坏。等到元拊、尚野在元代元贞元年(1295)前来整修二苏坟时,已找不到二苏墓地了。结果就是今日尚能看到的景象,堆起了两座假坟,并在中间立了苏洵的衣冠冢,形成“三苏坟”的基本格局。

    虽然历史有遗憾,但苏轼苏辙的真茔肯定在今日的三苏园内,总有一天能找到,并能重新安葬。

    今日的三苏园已成为“国家aaaa级旅游景区”和“全国重点文物保护单位”。三苏园总面积更扩大至680亩土地。不仅保留了三苏坟、苏仲南夫妇墓与梁氏墓、广庆寺、三苏祠,还增添了东坡湖、东坡碑林、鸿翰苑、东坡书苑、东坡塑像、三苏纪念馆等建筑物。

    由导游陪同,在三苏园走了半日,看到来自各地的游客熙熙攘攘、川流不息,打心眼里感到高兴。如果人死后还有魂魄存在的话,九泉之下的坡公也真能含笑欣慰了。

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