文史语言系教师  颜正源

     常州市老年大学北侧有“大观”路，学校常请学者来“大观”讲堂作“大观文化”的报告。“大观”一词，入耳入目，一时皆出盛况。那么，“大观”出典何在？含义何在？读音如何？古今有何变化？似值得一说。

     “大观”一词出自《周易·观卦》。原文：“大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。”此处的“观”作呈示、示范解释，古时读去声，即贯音，或官奂反。《周易集解》：“柔小浸长，刚大在上，其德可观。故曰：大观在上也。”《伊川易传》：“中正以观天下五居尊位，以阳刚中正之德为天下所观。其德甚大，故曰大观在上。”“大观在上”，用白话可解释为：在上位者把自己的阳刚中正的品德呈示给老百姓，让大家来景仰来学习。

     朱熹《周易本义》：“观，官奂反。观者，有以示人，而为人所仰也。”李道平《周易集解纂疏》：“自上示下，读去声，义观示。”《伊川易传》：“为观于下，则为观（去声）。修德行政为民瞻仰，则为观（去声）。”《订讹杂录》：“大观，音贯。予谓有以示人，使之来观，去声。如《左传·》‘观兵于周疆’，《国语》‘耀德不观兵’，《汉书》‘观之珍宝’之类，又奇观、壮观、旧观，并应去声。”钱大昕《十驾斋养新录·卷四》：“《汉书》：‘纵观秦始皇。’师古曰：‘观，工唤切。’王介甫诗‘传觞三鼓罢纵观’、‘万人同游观’之‘观’，去声。秦观字少游，陆游字务观，皆去声也。”这些例子都说明，“观”除读平声之外，还可以读去声，其意义皆为被人观看。

    “大观”的“观”，古今读音也有了变化。现代汉语对“观”作了规范化的处理：凡作动词者，一般读平声；凡作名词者，如宫观、楼观、道观等，必读去声。但是，从传统文化的角度了解一点“大观”音义知识，也是有必要的。